Een mens wordt niet gerechtvaardigd door werken van de wet, maar uitsluitend door het geloof in Jezus Christus. (Galaten 2:16)
Wat een verschil!
God gaf de wet via Mozes aan het volk Israël om de mensheid gedurende eeuwen op de proef te stellen. Helaas faalden zij volledig – een feit dat tot uiting kwam in de kruisiging van de enige Rechtvaardige. Toch volbracht Jezus Christus juist door Zijn dood aan het kruis het verlossingswerk. Sindsdien biedt God alle mensen kosteloos eeuwige redding aan.
Een vergelijking laat het verschil zien tussen de wet van de Sinaï en het evangelie van genade:
- Onder de wet werd rechtvaardigheid geëist. Mensen kregen geboden en verboden die zij moesten naleven. In het evangelie wordt rechtvaardigheid niet geëist, maar geopenbaard: aan het kruis stortte God Zijn rechtvaardig oordeel uit over de Heere Jezus. Daarom verklaart Hij nu ieder die in de Verlosser gelooft, rechtvaardig.
- Door de wet te onderhouden, zouden mensen een menselijke rechtvaardigheid hebben bereikt. In het evangelie wordt
goddelijke rechtvaardigheid door genade aangeboden en door het geloof ontvangen. Romeinen 3:22 zegt: "de rechtvaardigheid van God door het geloof in Jezus Christus, voor allen die geloven." - Onder de wet moest rechtvaardigheid door werken worden verkregen. In het evangelie is geloof het middel om voor God rechtvaardig te worden. Eigen inspanningen zijn volledig uitgesloten. Mensen worden door God gerechtvaardigd en met Hem verzoend, uitsluitend door het geloof in de Verlosser, Jezus Christus.
- De wet kun je samenvatten in het werkwoord doen, genade betekent dat het voor jou gedaan is.
Geloof is de manier om van God genade te verkrijgen. Dan is het nodig om te geloven dat je inderdaad van nature een zondaar bent (dat blijkt uit je daden en gedachten) en dat je zelf niet in staat bent om je hart echt te veranderen. Voor God kun je dan niet rechtvaardig zijn, maar als je ziet dat Hij er Zelf voor heeft gezorgd dat we toch rechtvaardig kunnen worden - omdat Jezus aan het kruis gestorven is om ons te rechtvaardigen, dan kun je in geloof dat geweldige aanbod omarmen. Dat is genade: je hebt daar zelf niets voor gedaan.
Voor meer uitleg hierover zie het artikel 'De vrolijke ruil' (over wat Luther ontdekte) op de pagina Romeinen.
Reactie plaatsen
Reacties