Haal het beste gewaad tevoorschijn en trek het hem aan en geef hem een ring aan zijn hand en sandalen aan zijn voeten. En breng het gemeste kalf en slacht het, en laten we eten en vrolijk zijn. Want deze, mijn zoon, was dood en is weer levend geworden.
De gelijkenis van de verloren zoon in Lucas 15 onthult Gods wonderbaarlijke genade. Om zijn erfdeel vragen stond voor de jongste zoon gelijk aan de woorden: "Ik wou dat u dood was." Dat erfdeel vervolgens verkopen was een schande, omdat het betekende dat het familiebezit verloren ging. Verhuizen naar een andere stad was een afwijzing van zijn familie. En dan hebben we het nog niet eens gehad over zijn losbandige leven! Varkens hoeden was voor een vrome Jood het absolute dieptepunt, omdat varkens onrein waren – en dan ook nog eens hun voer willen opeten! Deze zoon is een beeld van jou en mij. Wij hebben gewenst dat God dood was, zijn liefde afgewezen en ons zo ver mogelijk bij Hem vandaan begeven. We hebben geprobeerd ons aan de liefde te onttrekken en zijn in de varkensstal beland, waar we verlangden naar verzadiging door afval.
Maar de genadige houding van de vader is nog verrassender. Dit moet de toehoorders van Jezus met stomheid hebben geslagen. Als een zoon zijn vader om zijn erfdeel vroeg terwijl deze nog leefde, zou de vader hem hebben onterfd. Als een zoon zich aan het gezag van zijn vader wilde onttrekken, zou de vader hem hebben afgeranseld. Als een zoon van huis wegging om een losbandig leven te leiden, zou de vader hem hebben verstoten. Maar deze vader rent zijn terugkerende zoon tegemoet. Hij wacht niet tot zijn zoon hem eert, maar eert de zoon met een mantel (het beste kleed: speciaal bewaard voor een bijzondere gelegenheid), een ring (dat betekende dat hij als zoon werd aangenomen, met de autoriteit die daarbij hoort: dat was niet voor slaven) en een feest. Zo is God: Hij omhelst ons (die zoon stonk naar de varkens), verwelkomt ons en eert ons.
Vroeger dacht ik dat ik, als ik God teleurstelde, waarschijnlijk een slechte dag zou hebben of dat mijn gebeden onbeantwoord zouden blijven. Ik ging ervan uit dat God zou reageren zoals ik dat doe wanneer mensen mij teleurstellen: door ze te negeren. Of ik dacht dat ik boete kon doen door een ellendige dag te hebben of me in het zweet te werken tijdens het gebed (als een slaaf) – alsof de dood van Jezus niet genoeg was geweest. Wanneer we zo denken, houden we afstand tot God. En al die tijd zoekt Hij ons, klaar om ons te omhelzen en thuis te verwelkomen. Zoals de andere gelijkenissen in Lucas 15 ons herinneren, is het immers God die het initiatief neemt om ons thuis te brengen (Lucas 15:3–10).
Deze post is een bewerking van het eerste deel van een artikel op Crossway. Later meer over die andere zoon.
Reactie plaatsen
Reacties