Terwijl David een heldere overtuiging en een diep berouw ervaart, belijdt hij zijn zonde zonder voorbehoud en geeft hij toe dat hij daarvoor het oordeel verdient.
In Psalm 51:4 zingt hij zijn belijdenis met een duidelijk doel: opdat U gerechtvaardigd zult zijn in Uw woorden en onberispelijk in Uw oordeel. Dezelfde belijdenis lezen we in 2 Samuël 12. Toen de Heer Nathan stuurde om David tot bekering te roepen, stuurde Hij hem ook om Gods rechtvaardig oordeel over Davids zonde uit te spreken. Toen David Gods oordeel hoorde, zocht hij geen excuses. Hij bekende eenvoudigweg: „Ik heb tegen de HEER gezondigd“ (2 Sam. 12:13).
Bekering begint met het eerlijk onder ogen zien van onze zonde, met een heldere overtuiging. Toch drukken Davids woorden in Psalm 51:4 meer uit dan alleen een belijdenis. In wezen zegt David: „Heer, ik heb niets in te brengen tegen [Uw] gerechtigheid. . . . Ik verdien wat er is gedreigd, en nog duizend keer erger.” Hij erkent niet alleen de ernst van zijn fouten, maar aanvaardt ook dat „God vrij is om te doen wat Hij wil wanneer Hij oordeelt.”
Ongeveer duizend jaar later citeerde de apostel Paulus dit vers in zijn brief aan de Romeinen: Laat God waarachtig zijn, ook al zou iedereen een leugenaar zijn, zoals geschreven staat: „Opdat Gij gerechtvaardigd zult worden in Uw woorden, en zult zegevieren wanneer Gij geoordeeld wordt.” (Rom. 3:4) Door David te citeren bracht Paulus de onveranderlijke waarheid over dat ware berouw de volmaakte gerechtigheid van God erkent. Het berouwvolle hart zegt niet alleen: „Ik heb gezondigd”, maar ook: „God heeft gelijk.”
Bekering en berouw beginnen met het eerlijk onder ogen zien van onze zonde, met een heldere overtuiging. Het zorgt ervoor dat we diepe droefheid voelen over onze overtredingen, met een gebroken hart en berouw. Het spoort ons aan om voor de Heer in het openbaar onze zonden te belijden. En toch laat ware evangelische bekering ons niet naar onze zonde blijven staren. Sterker nog, het laat ons helemaal niet naar onszelf kijken. Het eindigt met het opheffen van onze blik naar Hem die ‘een einde heeft gemaakt aan al [onze] zonden’.¹⁹ Robert Murray M’Cheyne schreef ooit: ‘Voor elke blik op jezelf, richt tien blikken op Christus. Hij is volkomen lieflijk. Zo’n oneindige majesteit, en toch zo’n zachtmoedigheid en genade, en dat alles voor zondaars, zelfs de ergste!’
Van Genesis tot Openbaring klinkt uit de Schrift een voortdurende, dringende oproep: Keer terug tot de Heer. De profeten herhaalden dit refrein keer op keer. Jesaja riep uit: Zoek de HEER terwijl Hij te vinden is; roep Hem aan terwijl Hij nabij is; laat de goddeloze zijn weg verlaten, en de onrechtvaardige zijn gedachten; laat hem terugkeren tot de HEER, opdat Hij zich over hem zal ontfermen. (Jes. 55:6–7)
Johannes de Doper riep: „Bekeert u, want het koninkrijk der hemelen is nabij“ (Matt. 3:2). Jezus deed dezelfde oproep: „De tijd is vervuld, en het koninkrijk van God is nabij; bekeert u en gelooft in het evangelie“ (Mark. 1:15). En toen Petrus op Pinksteren predikte, was de door de Geest vervulde uitnodiging in zijn preek dezelfde eenvoudige en duidelijke oproep: „Bekeert u en laat u allen dopen in de naam van Jezus Christus tot vergeving van uw zonden“ (Hand. 2:38).
Deze oproep tot bekering klinkt vandaag de dag nog steeds door. Op dit moment, zelfs op dit ogenblik, kun je je tot de Heer wenden. Vraag de Heer Jezus om je denken te vernieuwen, je hart te verzachten en je leven te veranderen door de kracht van zijn Geest. Bekering is niet het einde, maar het begin van een prachtig herstel van de juiste relatie met God.
Dit is een bewerking van het laatste deel van een artikel op Crossway: 3 marks of true repentance.
Reactie plaatsen
Reacties