Gestorven aan de zonde

Wij zijn gestorven aan de zonde

Wat zullen we dan zeggen? Moeten we in de zonde blijven leven, opdat de genade des te overvloediger wordt? Absoluut niet! Hoe kunnen wij, die voor de zonde gestorven zijn, er nog in leven? Weet u niet dat wij allen die in Christus Jezus gedoopt zijn, in zijn dood gedoopt zijn? Wij zijn dus met Hem begraven door de doop in de dood, opdat, net zoals Christus door de heerlijkheid van de Vader uit de doden is opgewekt, ook wij in een nieuw leven zouden wandelen. —Romeinen 6:1–4

Paulus kent zijn toehoorders, aangezien hij al lange tijd het evangelie verkondigt aan gemeenschappen zoals die van de Romeinen. Hij anticipeert vakkundig op de bezwaren in de harten van zijn toehoorders. Toen zij in Romeinen 5:2 hoorden dat wij in Gods genade staan, dachten zij wellicht – zoals jij en ik soms denken – dat als er meer genade is wanneer ik zondig, en genade goed is, waarom zou ik dan niet meer zondigen? Hij antwoordt nadrukkelijk, zoals hij dat tot nu toe al een paar keer heeft gedaan: ‘In geen geval!’ Mogen we onze zonde nooit rationaliseren als een manier om Gods genade nog meer te laten zien. Dat doen is in het beste geval Gods genade verkeerd begrijpen, en in het ergste geval er misbruik van maken.

We zijn gestorven voor de zonde; we kunnen er niet langer in leven. Als we in de Heer Jezus geloven, leven we niet langer onder de heerschappij van de zonde, maar onder de heerschappij van de genade (Rom. 5:21). Paulus gebruikt het beeld van de doop om zijn punt duidelijk te maken. Want voor ons die bij Jezus horen, is ons vroegere zelf met Hem begraven toen we gered werden. Ons nieuwe zelf leeft nu in Hem en in Zijn opstanding. Onze doop redt ons niet; de wassing van ons lichaam met water symboliseert veeleer het wegwassen van onze zonden door het bloed van Christus, door Zijn dood en opstanding.

Onze doop is een fysieke uiting dat wij ons identificeren met de dood van Jezus (wanneer we onder water gaan) en met Zijn opstandingsleven (wanneer we uit het water opkomen). Onze doop is geen loutere formaliteit. Onze doop verkondigt aan de wereld dat we nieuw leven hebben. Christen, ben je gedoopt? Meer nog: geven je gedachten, woorden en daden aan anderen te kennen dat je voor de zonde bent gestorven en in nieuwheid van leven wandelt met je opgestane Verlosser?

Deze post is de vertaling van een deel van artikel op Crossway: How are we supposed to die to sin?